D33-1
T6-17/20 スペイン国旗
PDF 翻訳 JJP、AJH
最終修正日: 2015年8月30日
原文と一致していることを確認（AN）。スキャナー
手紙のタイトル: 不確実性と自由意志
日付: 1966年3月23日（作成日、受信日は不明）
受取人: フェルナンド・セスマ氏
原文の言語: スペイン語
注記: 全体で22ページの3通の最初の手紙の1通で、4ページからなる。
ページ番号は、通常のウンモ語のページ番号が通常右上に表示されるのとは異なり、左側のマージンの中央に表示されています。 AELEWE
言語: スペイン語
コピー数: 1
1966年3月23日
セスマ・マンザノ教授
マドリード
AELEWE 言語：スペイン語 コピー数：1 1966年3月23日 D33-1-ideo1(D33-1-ideo1) セスマ・マンサーノ教授 マドリッド
WAAM（宇宙）内でのOEMMII（人体）の創造の理由に関する推測
明らかに、WAAM（宇宙）内の人間の存在というような超越的なテーマは私たちの注意を引く必要があります。
しかし、UMMOの人類の精神的な欲求とOOYAGAA（こちらの地球をそう呼んでいます）のそれとの間には顕著な違いがあります。
私たちの思考は常に、地球の哲学者であるジョン・デューイの実用主義とほのかに類似した方向性に導かれてきました。私たちは、最高レベルが機能性で占められる尺度で全ての知識を測定しています。
UMMOの哲学にとって機能的なのは次のとおりです：
AIOOYA OEMII = 人間が存在する AIOOYA AMMIE WOA = 神が存在する AIOOYA AMMIE BUUAWA = 魂が存在する
D33-1-ideo2 (D33-1-ideo2) なぜかが私たちにはわからないため、経験的-科学的な手法を用いていない限り（このレポートの終わりにあるノートUNを参照してください）、私たちは独断的な立場を避けます。
ノートUN：このレポートを読み終えた後、私たちがあなたがそれを吸収するのに十分な時間があったと判断した場合、次のAAIODI（実体または存在）の内部で科学的にアクセスできないとされる因子に関する私たちの理論を開発します。
もちろん、私たちは地球の人々と同様に推測しますが、顕著な違いがあります：
あなたがたの哲学者が哲学的な理論を発展させるとき、ファンタジーが浮かび上がり、数千、数万、さらには数百万の人々がその教義、原則に熱狂的に従い、それを絶対的な真実であるかのように受け入れます。
一方、私たちは一切の教義的な声明の前に、穏やかで慎重なUBOO（不可知論的）の姿勢を取ります。もちろん、この不可知論は、WOAがある方法やレベルで私たちの科学的な経験にアクセスできないと判断することができないことを判断しません。
私たちは理論を作り出しますが、それらを信じるには私たちは愚かすぎません。
このような姿勢は矛盾しているように見えます。仮説を展開してからそれを軽視するのは愚かなように思われます。
実際には、私たちはそれを表現したかったのではありません。私たちは、そのような仮説が真実に近づくことがあり、実際、時にはそれと一致することがあることを知っています。私たちは、超越的な謎に少なくとも1つの説明があることを証明し、最悪の場合でも、そのような推測はいずれかの時点で素晴らしい精神的な体操となり、結局は成果を上げることを示します。
この序文の後、実際には、WOA（宇宙の創造主）がUNIVERS（宇宙）内のOEMMII（人間）の存在を説明するために、厄介な仮説を開発しました。
これらを長々と表現するのは難しいため、私たちはそれらを短い段落で表現せざるを得ません。このような簡潔な要約では、厳密さや深さが欠ける可能性があります。
334 WOA（神）の人間的概念化：そのリスク。
地球の一部の思想家は、無意識のうちに神や創造主の人間的概念を採用する誤りを犯す。多くの地球の人々が、神の悪を許す理由や特定の行動の有用性など、超越的な説明を求める際に、人間のみが持つ動詞を無意識に使用している。他の存在に人間の属性を投影するこの心理現象は、時間をBUUAWAやWOAに割り当てる傾向と同様に一般的であり、これは論理的に整合的な答えを見つけることができないため、神の存在やその偽の機能を疑問視し、不安の神経症的影響を引き起こす可能性がある。
337 UNIVERS内のOEMMII（人）の超越的機能の可能性。
WOAの機能の1つは創造であり、その本質と矛盾しないアイデアはすべて形を取り、必然的に実現されるべきである。私たちの宇宙とUWAAM（電荷逆転の補完的宇宙）には、EAAIODI GOO（オントロジカルな存在）の極めて限られた存在の可能性があるという観察から、WAAMWAAM（PLURICOSMOS）の仮説が提唱される。したがって、次元を持たずに自由な存在である”mouleur”のアイデアがWOAの本質と矛盾しない場合、そのような存在は生じなければならない。
人間の生成は、WOAが私たちが苦しみや喜びの間で闘っているのを見て楽しむためではなく、WAOが遊んでいるのを見て楽しむためではなく、WOAの必要性によってもたらされるものです。このような解釈は幼稚であり、人間の形態のみがWOAによって生成されたという先入観的な主張を暗に含んでいます。
宇宙における人間の機能主義は存在するか？
これは、OEMMIIがWAAM内で任務を果たしているかどうかを考えるものです。このような機能主義は、その創造の必要性と共存する可能性があります。UNIVERSの構成要素は、次元的に2つのカテゴリに分けられます。マイクロ物理学とマクロ物理学。マイクロ物理学は不確定性の原理を楽しんでおり、いかなる法則にも従っていません。マクロ物理学は数学的統計的法則に従っており、その不変の決定論に従っています。宇宙が作成された後、WOAはその構造的剛性、その不変の決定論を変更する手段を持っています。これにより、WOAは人間を行動の要素として使用し、彼が創造したWAAMとの間にリンクを形成します。
もし人間がそれらを成し遂げない場合、ワオア（WOA）によって創造された次元的および非次元的な存在の全体を示すAAIODIWOA（これを「創造」として翻訳することができます）における彼の機能性が変化し、その結果、調和が明らかに崩れることになります。
その場合、このような変更の責任者であるBUUAWAは、その霊的構造をワオアの考え方と一致させなければなりません。そのような一致は、私たちから見て「チャティメント」（あなたたちにとっては「煉獄」）と呼ばれます（UMMOではAMMIEYIISAIA BUUAWA）。
実際、我々は、真の理由がはるかに複雑であり、したがって人間の限られた知性では到底到達できないと推定する理由を持っています。
ただし、これらの議論は、我々の存在の超越的な未知には少なくとも1つの説明が存在することを証明するために役立ちます。したがって、この存在についての説明で十分な側面を見出せないマテリアリストの可能性の反論に立ち向かうことができます。そして、彼らは論証の欠如をワオアの存在の証明として振りかざすことを主張します。
もし人間がそれらを果たさない場合、調和は明らかにAAIODIWOA（ワオアによって創造された次元的および非次元的な存在の集合体）内でのその機能の変化によって乱れることになります。
その場合、そのような変更の責任者であるBUUAWA（ブーアワ）は、その精神的構造をワオアのアイデアと一致させる必要があります。私たちはこの整合性への適合を、「罰」と呼んでいます（UMMOではAMMIEYIISAIA BUUAWA）。
私たちは、実際には真の理由がはるかに複雑であり、したがって人間の限られた知性では理解できないと考える根拠があります。
ただし、提示された議論は、少なくとも私たちの存在の超越的な未知についての説明が1つは存在することを証明するために役立ちます。したがって、私たちは、この存在に妥当な側面を見出せない質素な主張を持つ可能性のある唯物論者の反対に直面することができます。
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