D59-5 T2-7/8 | 翻訳 JJP、AJH 最終更新日: 07/07/2020 | オリジナルとして検証済み (AN) | |
手紙のタイトル: | 読書基準と倫理 | ||
日付 : | 1967/05/06 | ||
受信者: | エンリケ・ビジャグラサ氏 | ||
元の言語: | スペイン語 | ||
注: | 5 通のレポート、合計 34 ページの 2 ページの 2 通目のレター。 おそらく最初のスキャンの品質が低かったため、受信日は 1967 年 6 月 6 日と解読されていましたが、実際には手紙の上部に 1967 年 6 月 5 日と記されているため、D59 以降に受信されたことになります。 1 (1967 年 1 月 5 日に受信) およびD59-2と同じ日( 1967 年 1 月 5日に受信) 1967 年 5 月 6 日)。特に第 2 段落の冒頭 (「[…] 私たちがあなたに提供する文書 […]」) を考慮すると、この序文はD59-2と同じ封筒に入っていた可能性があります。 原稿のスキャンを見ると、特定の淡いピンク色の下線や枠線が、実際にはシートの厚さを越えて反対側のピンク色の線であることに注意してください(この文字は両面シートに書かれています)。 。したがって、もちろん、これらのゴースト機能は再現されていません。 以前は NR6 として分類されていました。 |
ウモアエレウィー
D.エンリケ・ヴィラグラサ・ノヴォア
・マドリッドスペインへ
(部数 = 1) (スペイン語)
お客様 :
私たちは、スペインにいる私の上司、DEII 97 の息子である DEII 98 との電話での会話中に表明されたあなたの希望を満たすよう努めます。
私たちがあなたに提供するこの文書が、地上波にとって最高レベルで非常に興味深いものであると認定することに疑いの余地はありません。あなたは、タイプライターで印刷されたセルロースシートだけを使って、専門教師の事後的な援助と援助なしに、OYAGAAに関する前例のない理論を貢献することによってもたらされる教育上 の困難を知らないわけ ではありません。
あなた自身の科学者や OYAGAA (ASTRE EARTH) の思想家によって定式化された物理空間の理論を場合によっては知らないあなたの兄弟の参加を得たい場合、困難はさらに増します。
このため、理論への厳密な入門書のテキストに添付されているため、「アナーキー」または少なくとも「あまり均質ではない」と形容できる形式で書かれたこれらの段落のプレゼンテーションを選択しました。他にも、幼児教育学のレベルで非常に表面的で、カラー画像が豊富に含まれているものも含まれています。これらは、創意工夫の印があり、科学的厳密さに欠けていますが、WUUA分野の信徒の兄弟たちにとって役立つでしょう。 (数学) 高価で単調な準備コースを必要とせずに、より簡単に始めることができます。
ただし、レポートで述べているように、最初に UWUUA IEES (四価数学論理) の基礎を学ぶ必要があるため、WUUA WAAM にさらに洗練された数学的議論を追加したいという誘惑には抵抗しました。その結果、私たちが表現する概念の科学的厳密性は取り返しのつかないほど損なわれたままです。
今はこの単純で表面的な情報に満足しましょう。
仲裁人の開示方法と次の報告書(約 21 日の間隔で報告される予定)の方法については、仲裁人に任せましょう。兄弟が疲労を表明している場合は、 この情報を 2 ~ 3 日に分けて伝えることをお勧めします。以前に提案したように、緑色の鉛筆の芯でマークを付けました。その段落を理解するために必要な数学的背景は初歩的であり、どの生徒でも理解できるものですが、初心者にとっては非常に読みにくいかもしれません。私たちが最もアドバイスするのは、1 つのエントリーでテキストを読むという有害で教育に反した地球の習慣を避けること
です。半ページから2ページの長さの均一な各段落は、たとえ兄弟たちが議論するのが賢明でないと判断した場合でも、次の段落を読み始める前に必ず徹底的にコメントする必要があり、会議が開かれます。
向こう側にも続く読者とあなたの兄弟との対話は、読者にとって刺激的であり、一連の神経皮質反射を発達させ、OEMII に強力な社会意識を刺激し、時間の経過とともに、ネットワーク社会地上波に非常に必要な新しい形式の情報チャネルを発達させます。
この評議会は定義上、私たちの関係だけでなく、常に文学的、科学的、または有益な性質の読書に専念するテルトゥリアン、兄弟の会議または評議会にも適用されます。
対話のルールは繰り返さなければなりません。たとえそれがあなたにとって常軌を逸しているように見えても、兄弟が気高く表現した考えに対して、笑いや嘲笑、あるいは辛辣な皮肉を込めて表現してはいけないこと、声の表現に言葉が 豊富ではないこと、その構成が非常に重要であるということは、非常に重要な条件である。文章が不正確、幼稚、不協和音である、あるいは何よりもその内容が深みに欠けているか、詭弁的推論に満ちているか、知的成熟度が欠如している。
最も知的な人々に対するこれらの嘲笑は大声で表現され、彼らの攻撃的なコメントは、才能のない兄弟や文化の劣った兄弟の抑制反応を引き起こします。劣等感の意識と決定的な神経皮質の衝動の遮断の精神的形態がそれらに現れます。その結果、これらの人々は理解されず、兄弟たちから攻撃的な反応を引き起こすことを恐れて沈黙を好み、自分の意見を表明しません。これが、兄弟たちの考えの判断や口頭表現に対して不寛容な地上のOEMIIにとって、彼らの行為が著しく不道徳であるだけでなく、彼ら自身に多大な損害を与えている理由である。
確かに、部屋の家具が部屋を囲んでいて、自分の奉仕に役立つ道具であると知りながら、それを壊すことに何の意味があるのでしょうか?自分の知性と文化を利用して近隣の兄弟たちを傷つけたり、自分の考えを力ずくで押し付けたり、他人を利己的に支配するために彼らを無知にさせたりするオエミイは、不調和に協力して自分の周囲に敵対的な社会的枠組みを作り出し、あまり快適ではありません。長期的な利益は彼を不幸にして彼に逆らうものです。たとえば、精神薄弱の子供たちに囲まれて何年も幸せに暮らし、彼らよりも優越感を感じることだけを満足する男性がいるだろうか、と私たちは想像できるだろうか。
このため、もしあなたが自分の精神的能力を刺激したいと望むなら、あなた方一人ひとりに残された唯一の方法は、 あなたの周りにいる人々の自分自身の能力を刺激することです。そしてこれは、発言する際にその基準を表向きに軽視することによって、その弁証法の力によって考えを押し付けることにはなりません。(1)
会議でこれを行うには、自分自身を表現することを放棄し、話を聞いてもらうことが重要であると感じている人たちに、自分自身の皮質力学が可能とする知的可能性の豊かな範囲を自分自身で発見するよう勧めてください。
かつては敵対的だった人々が、すぐに対話し、小さなコミュニティ内の共通の事業に溶け込む親切な兄弟になる様子を観察してください。
(1) この種のことわざを広めることができます。「周りにバカを作る人は、結局自分自身もバカになる」。